大寒是二十四節(jié)氣中最后一個節(jié)氣，不久便是立春了，正所謂“大寒小寒又一年”。臘月里的民俗活動豐富有趣，如祭灶神、尾牙祭、喝臘八粥等，這些都與大寒不無關(guān)系。民間有“小寒大寒，無風(fēng)自寒”的俗語，可見“寒冷”是百姓對大寒時節(jié)最直觀的感受。

冬牧（水彩畫）熊禮斌

晚冬（油畫）宋榮耀

雪竹幽禽（中國畫）任重

“寒”之造字，從甲骨文到金文再到篆書直至現(xiàn)代漢字，其基本結(jié)構(gòu)沒有太大變化：寶蓋頭代表房屋，最下邊兩點意味著冰天雪地，中間的部分則象征一個人依偎著茅草取暖。中國藝術(shù)講求書畫一體，造字與繪畫，無不追求與自然萬物融為一體，天人合一。

在大城市里，標(biāo)準(zhǔn)化的供暖系統(tǒng)覆蓋家里的各個角落，把寒冷隔離在了水泥單元之外。因此，凜冬時節(jié)的都市空間是非均質(zhì)的，這大概是畫家們更愿意以鄉(xiāng)土為背景表現(xiàn)大寒節(jié)氣的原因。王太利的《地坑院的晚冬》以深沉的暖色為基調(diào)，乍看并無寒意，畫中人也不起眼，但那蜷縮的憨態(tài)卻詮釋了畫面的溫度，展現(xiàn)出色彩色溫在能指所指關(guān)系上的張力。此外，地坑院在中國已經(jīng)有數(shù)千年歷史，又稱“天井院”“地下四合院”，是仰韶文明的符號。不知在民族學(xué)家和人類學(xué)家眼里，這幅寫實油畫中是否還孕藏著常人容易忽略的文化信息。

冬日里的鳥兒最為人們所喜聞樂見。周中耀的《冬容》里，精勾微描的兩只鳥兒相互依偎，棲于石上，羽毛的紅、積雪的白與芭蕉的黃共同構(gòu)建起充滿詩意的深冬景致。任重的《雪竹幽禽》展示了絹本材質(zhì)的細(xì)密精致，畫中鳥兒纖毫畢現(xiàn)，神情安然，在雪竹的映襯下趣味十足。吳向東的《大寒小寒又一年》與宋榮耀的《晚冬》均以雪景入畫，積雪覆蓋了大地的凍土和村屋的磚墻，但隨著雪的升華，凍土的棱角與磚墻的堅實似乎顯露出一種被寒風(fēng)“削”出來的鋒利，油畫對于表現(xiàn)這種層次感格外擅長。

大寒作為寫實繪畫的主題，大多在特定的空間展開，而作為文人畫的主題，則往往用來抒遣對時間的哲思。有學(xué)者認(rèn)為，“漁樵”和“山水”是解讀中國傳統(tǒng)文化的一個密碼。試看劉金貴的《大寒》，孤舟獨叟、紅梅冬雪，寥寥數(shù)筆便把一江寒意化為思古的幽懷，讓觀者不得不去調(diào)動自己對于時間的感受力。老樹的《大寒》布局疏朗、用色溫和，簡潔的元素隨意而有深意，未合上的書卷、未交代的時分，傳遞出另一種對于時間的感悟：天地雖然蕭瑟，春風(fēng)快要吹來?？粗┗o落，等著梅花綻開。

來源：中國青年網(wǎng)